[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2668
诸法卷第十

176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?

答曰:佛法大海,信为能入,智为能度。如是者,即是信也。若人心中有信清净,是人能入佛法;若无信,是人不能入佛法。不信者言是事不如是,信者言是事如是。譬如牛皮未柔,不可屈折,无信人亦如是。譬如牛皮已柔,随用可作,有信人亦如是。复次,经中说信为手,如人有手,入宝山中,自在能取;若无手,不能有所取。有信人亦如是,入佛法无漏根、力、觉、道、禅定宝山中,自在所取。无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取。无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷一}页62下

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?
下一篇:175.问曰:若萨陀波仑爱法,刺身出血,若其身死,谁复听法?
 271.问曰:名相有何差别?
 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?..
 4.问曰:云何名檀?
 139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 105.问曰:六波罗蜜各各相异,云何行一波罗蜜摄五波罗蜜?
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?..
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 No Ajahn Chah《096》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 大方广佛华严经讲记 第六八一卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第七集]
 护持正法的功德 1-2[栏目:海涛法师弘法讲义-2008年]
 各自造因各受果[栏目:达真堪布·微教言·2011年]
 说吉话祥 十三 处事须谨慎 anākulā ca kammantā[栏目:说吉话祥]
 有关《成就盛宴》的开示[栏目:夏坝仁波切]
 大品第四 根论[栏目:无碍解道·大品]
 05-013中外处事嘉言录[栏目:海涛法师弘法讲义-2005年]
 《佛法的安心之道》之压力讲义[栏目:智中法师]
 每日六问[栏目:达观法师·佛法随笔]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com