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167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 
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167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?

答曰:虽知善恶诸法,是苦乐因缘,如一切心、心数法中,得道时智慧为大;摄心中定为大;作业时思为大;得是思业已,起身、口意业。布施、禅定等,以思为首,譬如缝衣,以针为导。受后世果报时,业力为大,是故说三业,则摄一切业法;意业中尽摄一切心心数法,身、口则摄一切色法,人身行三种,福德具足,则国土清净,内法净故,外法亦净;譬如面净故,镜中像亦净。如毗摩罗诘经中说:不杀生故人皆长寿,如是等。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页708下


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上一篇:168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?
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 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?..
 354.问曰:若菩萨知诸法实相,何用行布施等为?
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 281.问曰:何以但说男子、女人善,不说二根、无根者善?
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
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