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167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?
 
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167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?

答曰:虽知善恶诸法,是苦乐因缘,如一切心、心数法中,得道时智慧为大;摄心中定为大;作业时思为大;得是思业已,起身、口意业。布施、禅定等,以思为首,譬如缝衣,以针为导。受后世果报时,业力为大,是故说三业,则摄一切业法;意业中尽摄一切心心数法,身、口则摄一切色法,人身行三种,福德具足,则国土清净,内法净故,外法亦净;譬如面净故,镜中像亦净。如毗摩罗诘经中说:不杀生故人皆长寿,如是等。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页708下


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 254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 85.问曰:云何名精进相?
 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
 191.问曰:恶师云何得供养信受?善师不能视之如佛,何况恶师!佛何以故..
 141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?..
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 256.问曰:何以名为恒伽提婆?
 59.不与取有十罪,何等为十?
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