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159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
 
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159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?

答曰:上是今世业为,未来有故名为有;今业过去世已灭尽,但有名,名为行。天竺语删迦罗,秦言行。是行因缘名无明,一切烦恼虽是过去业因缘,无明是根本故,但名无明。今世现在著爱、取多故,爱、取受名;过去世中,是疑、邪见处故,但名无明。今得一切苦恼根本,是无明。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十}页696中

 

 


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 158.问曰:识何因缘故入胎?
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 44.问曰:如何名为福处?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 272.问曰:若众生福德因缘故海生珍宝,何以不近众生处生,而乃在大海难..
 335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?
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 256.问曰:何以名为恒伽提婆?
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