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137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
 
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137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?

答曰:诸菩萨以方便力,他勤劳作功德,能于中起随喜,福德胜自作者。复次,是随喜福德,即实功德。所以者何?念过去佛,即是念佛三昧,亦是六念中念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天等。因行清净戒,入禅定,起毕竟智慧,和合故能起正随喜。是故不但随喜而已,亦行是实法。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十一}页488下

 

 

 


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上一篇:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不应有魔事?
下一篇:136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 173.问曰:若从业有,何以言变化?
 290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他..
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 356.问曰:若菩萨有无碍智,与佛何异?
 257.问曰:是女福德应久转女身,何以方于阿閦佛国乃转女身?
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