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135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?
 
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135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?

答曰:供养有二种:一者、效他供养;二者、深心供养。知般若功德,深心供养故,得二世功德。是般若有种种门入,若闻持乃至正忆念者,智慧精进门入。若一心深信,则供养经卷胜;若不一心,虽受持而不知。复次,有如意宝珠,是无记色法,无心、无识,以众生福德因缘故生,有人供养者,能令人随意所得;何况般若波罗蜜是无上智慧,诸佛之母,诸法宝中是第一宝!若人如所闻,一心信受供养,云何不得二世功德?但人不一心供养,又先世重罪故,虽供养般若,而不得如上功德,般若无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十八}页472下

 

 


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上一篇:136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
下一篇:134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、供养,云何得是功德?
 304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
 340.问曰:菩萨清净,行大慈悲,云何说世俗诸杂染法?
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 56.云何持戒生禅?
 233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?
 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生..
 157.问曰:恶魔何因缘故,言行善者受地狱记?
 44.问曰:如何名为福处?
 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
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