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132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝?
 
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132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝?

答曰:有人言:此宝珠从龙王脑中出,人得此宝,毒不能害,入火不能烧,有如如是等功德。有人言:是帝释所执金刚,用与阿修罗斗时,碎落阎浮提。有人言:诸过去久远佛舍利,法既灭尽,舍利变成此珠,以益众生。有人言:众生福德因缘故,地狱中自然有治罪之器。此宝名如意,无有定色,清澈轻妙,四天下物,皆悉照现。如意珠意,如先说。是宝常能出一切宝物,衣服、饮食,随意所欲,尽能与之;亦能除诸衰恼病苦等。是宝珠有二种:有天上如意宝,有人间如意宝。诸天福德厚故,珠德具足;人福德薄故,珠德不具足。是珠所著房舍、函箧之中,其处亦有威德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十九}页478上

 

 

 


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上一篇:133.问曰:现有受持、读诵,入于军阵,为刀兵所伤,或至失命。又佛说业因缘,非空非海中,无有得免者。是中佛何以故言读诵般若者,入军阵中兵刃不伤,亦不失命?
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 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 271.问曰:名相有何差别?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 35.云何布施生禅波罗蜜?
 261.问曰:此五欲,佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼,能夺人善..
 372.问曰:瓦、铁钵皆亦受垢腻,与木钵无异,何以听畜?
 4.问曰:云何名檀?
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?
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