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福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
 
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福智卷第八

131.问曰:一切智、一切种智有何差别?

答曰:有人言:无差别;或时言一切智,或时言一切种智。有人言;总相是一切智,别相是一切种智。因是一切智,果是一切种智。略说一切智,广说一切种智。一切智者,总破一切法中无明暗,一切种智者,观种种法门破诸无明。一切智譬如说四谛;一切种智,譬如说四谛义。一切智者,如说苦谛;一切种智者,如说八苦相。一切智者,如说生苦,——复次,后品中佛自说:一切智能是声闻、辟支佛事;道智能是诸菩萨事;一切种智是佛事。声闻、辟支佛但有总一切智,无有一切种智。复次,声闻、辟支佛虽于别相有分而不能尽知,故总相受名;佛一切智、一切种智皆真实。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十七}页258下

 


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 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 345.问曰:是二皆虚诳,何以故小菩萨以凡夫法为虚,圣法为实?..
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