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126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他人为易,功德尚不应等,云何言胜?
 
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126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他人为易,功德尚不应等,云何言胜?

答曰:独行读、诵、正忆念虽难,或以我心故功德小。以经卷与他者,有大悲心,作佛道因缘,无吾我故,功德为大。如佛问帝释:若人自供养舍利,复有人以舍利与他令供养,其福何所为多?答曰:与他人令供养得福德多,以无吾我、慈心与故。佛虽不用福德,见有如是大利益众生故,是以入金刚三昧,自碎其身。问曰:若福德在心,佛何用碎身如芥子,令人供养?答曰:信净心从二因缘生:一者、内正忆念;二者、外有良福田。譬如有好谷子,田又良美,所收必多。是故心虽好,必因舍利,然后得大果报。佛既可其言,复更自说:有人书写经卷与人,复有人于大众中广解其义,其福胜前,视是人如佛、若次佛。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十九}页481上

 


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 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 365.问曰:佛与转轮圣王有何相似?
 6.云何名羼提?
 351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
 33.云何布施生羼提波罗蜜?
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