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117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?
 
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117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?

答言:先但赞叹欲得是诸功德,当行般若波罗蜜,未说般若波罗蜜,今已闻般若波罗蜜味,因欲得余功德,所谓六波罗蜜等,当学般若波罗蜜。复次,上种种因缘说诸法空,有人谓佛法断灭,无所复作;为断是人疑故,言欲得布施等种种功德,当行般若波罗蜜;若般若波罗蜜实空无所有,断灭者,不应说应行布施等功德。

 


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上一篇:118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?
下一篇:116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛何以同之?
 358.问曰:若五众空者,空即是菩萨?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 263.问曰:先见阿閦佛品中嘱累,今复嘱累,有何等异?
 376.问曰:若释迦文尼佛以大神力广度十方,复何须余佛?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 369.问曰:佛十力者,若总相说则一力,所谓一切种智力;若别相说,则千..
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 183.问曰:何等是具足无常想?
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