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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?
 
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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?

答曰:是中有想微细难觉故,谓为非有想;有想故非无想。凡夫心谓得诸法实相。是为涅槃;佛法中虽知有想,因其本名,名为非有想非无想处。问曰:云何是无想?答曰:无想有三种:一、无想定;二、灭受定;三、无想天。凡夫人欲灭心,入无想定。佛弟子欲灭心,入灭受定。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页186下

 


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 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 344.问曰:若初发心回向时无菩提心者,何所回向?
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
 246.问曰:何以但一波罗蜜为主?
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