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80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?
 
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80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?

答曰:有人言:菩萨久修羼提波罗蜜故,能不恼怒,如羼提仙人被截手足,血皆为乳。有人言:菩萨无量世来,深修大慈悲心故,虽有割截,亦不愁忧,譬如草木无有瞋心。有人言:菩萨深修般若波罗蜜,转身得般若波罗蜜果报空心故,了了知空,割截身时心亦不动。如外物不动。内亦如是,得般若果报故,於诸法中无所分别。有人言:是菩萨非生死身,是出三界法性生身,住无漏圣心果报中故,身如木石,而能慈念割截者,是菩萨能生如是心故,割截劫夺内外法时,其心不动,是为菩萨希有法。复次,希有法者,如经中说:我以佛眼见十方如恒河沙等世界中菩萨,入地狱中,令火灭汤冷,以三事教化众生,如经中说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682上

 


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上一篇:81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
下一篇:79.问曰:生身菩萨贪惜未除故,割截甚痛,是则为难,得无生法忍菩萨,如化人所作,割截无痛,有何恩分?
 54.云何持戒生忍辱?
 10.问曰:云何为念佛三昧?
 13.问曰:云何名般若波罗蜜?
 370.问曰:佛智慧无量,身相亦应无量!又佛身胜诸天王,何以正与转轮圣..
 41.问曰:一切圣人不受果报,后更不生,云何言是施福最大?
 217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?
 222.问曰:若实无虚空,云何能受无量无边阿僧祇众生?
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
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 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未..
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