[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2945

65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?

答曰:毗尼中皆为世间事,摄众僧故结戒,不论实相。何以故?毗尼中有人、有众生,逐假名而结戒,为护佛法故,不观后世罪多少。又后世罪重,戒中便轻,如道人鞭打杀牛羊等,罪重而戒轻;赞叹女人,戒中重,后世罪轻。杀化牛羊,则众人不嫌,亦不讥不论,但自得心罪;若杀真、牛羊,心不异者得罪等。然制戒意,为众人讥嫌故为重,是故经中说意业最大,非身口业。如人大行布施不及行慈三昧,行慈三昧众生无所得,而自得无量福;邪见断善根人,不恼众生而入阿鼻地狱。是故供养化佛、真佛,以心等故,其福不异。复次,此中佛说,置是化佛光相具足,有人见石泥像等,慈心念佛,是人乃至毕苦其福不尽。佛言:复置泥像,若有恭敬心,虽不见佛像,念佛故以华散空中,其福亦得毕苦。复置散华,但一称南无佛,是人亦得毕苦其福不尽。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十四}页648上

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:66.问曰:沙弥十戒,便得受具足戒;比丘尼法中,何以有式叉摩那,然后得受具足戒?
下一篇:64.问曰:若居家戒得生天上,得菩萨道,亦得至涅槃,复何用出家戒?
 171.云何知有地狱乃至十八不共法,如今畜生等现目所见,人皆识知,何须..
 61.妄语有十罪,何等为十?
 46.问曰:何以故三世及三世等中檀波罗蜜不可得?
 151.问曰:以何因缘故聋?
 338.问曰:菩萨当化众生,何故常欲值佛?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 4.问曰:云何名檀?
 334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
 11.问曰:何者是念佛三昧?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛学的真面目·本书的缘起[栏目:妙泽居士]
 08-045觉悟本具之佛性[栏目:海涛法师弘法讲义-2008年]
 受持八关斋戒的八条功德[栏目:达真堪布]
 佛四威神[栏目:佛学名相杂集]
 如何观修事物的空分,座上如何观修才能与空性相契合?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 无常、无我、苦、空,是可以联系起来理解的,请问应该怎么联系起来理解呢?[栏目:空谷回音·达照法师]
 真正的慈悲心[栏目:狮吼音·开示集]
 初善、中善、后亦善——《阿含经》的修行论(昭慧法师)[栏目:阿含思想研究]
 感化妇人孝公婆[栏目:宣化上人]
 第二章 第八节 三身自现、五身五智、自现[栏目:藏传佛教宁玛派大圆满法初探]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com