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48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
 
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48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?

答曰:不言化人能实行,众生眼见似有所行。是化事,如经中说,乃至须扇多。须菩提意已信伏,种种因缘,化佛、真佛等无异,今犹少疑问佛:若无分别者,供养真佛乃至无余涅槃福故不尽,供养化佛亦尔不?佛答:供养化佛、真佛,其福不异。何以故?佛得诸法实相故,供养福无尽;化佛亦不离实相故,若供养者,心能不异,其福亦等。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十四}页648上

 


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 261.问曰:此五欲,佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼,能夺人善..
 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
 220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不..
 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?
 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?
 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
 15.问曰:云何杀罪相?
 330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 269.问曰:知、见有何差别?
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