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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
 
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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

答曰:布施者总摄一切施:财施,法施,俗施,道施;今欲分别法施,财施。法施者,如佛以大慈故,初转*轮,无量众生得道;后舍利弗逐佛转*轮;余诸圣人,虽非转*轮,亦为众生说法得道,亦名法施。复有遍吉菩萨,观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等,以二种神通力:果报神通,修得神通;住是中,以福德、方便力,光明、神足等,种种因缘开度众生,亦名法施。诸辟支佛,飞腾虚空而说一偈,引导众生,令植善根,亦名法施。又佛弟子未得圣道者,坐禅、诵经,不坏诸法相,教化弟子,皆名法施。如是等种种,名为法施相。以是故说:菩萨欲立众生于六种施福者,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页305下

 


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 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书..
 185.问曰:大乘云何破坏诸法?
 354.问曰:若菩萨知诸法实相,何用行布施等为?
 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
 143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色..
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?
 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
 320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回..
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