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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
 
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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

答曰:布施者总摄一切施:财施,法施,俗施,道施;今欲分别法施,财施。法施者,如佛以大慈故,初转*轮,无量众生得道;后舍利弗逐佛转*轮;余诸圣人,虽非转*轮,亦为众生说法得道,亦名法施。复有遍吉菩萨,观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等,以二种神通力:果报神通,修得神通;住是中,以福德、方便力,光明、神足等,种种因缘开度众生,亦名法施。诸辟支佛,飞腾虚空而说一偈,引导众生,令植善根,亦名法施。又佛弟子未得圣道者,坐禅、诵经,不坏诸法相,教化弟子,皆名法施。如是等种种,名为法施相。以是故说:菩萨欲立众生于六种施福者,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页305下

 


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 366.问曰:何以故佛无身失,无口失?
 367.问曰:何因缘得足下安立相?
 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?
 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?
 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 274.问曰:乐有四种,何以但说第三禅乐,而不说上地定乐及解脱乐?..
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?..
 382.问曰:如佛常放大光,足不到地,众生何以故不尽敬附?
 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?
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