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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
 
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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

答曰:布施者总摄一切施:财施,法施,俗施,道施;今欲分别法施,财施。法施者,如佛以大慈故,初转*轮,无量众生得道;后舍利弗逐佛转*轮;余诸圣人,虽非转*轮,亦为众生说法得道,亦名法施。复有遍吉菩萨,观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等,以二种神通力:果报神通,修得神通;住是中,以福德、方便力,光明、神足等,种种因缘开度众生,亦名法施。诸辟支佛,飞腾虚空而说一偈,引导众生,令植善根,亦名法施。又佛弟子未得圣道者,坐禅、诵经,不坏诸法相,教化弟子,皆名法施。如是等种种,名为法施相。以是故说:菩萨欲立众生于六种施福者,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页305下

 


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 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶..
 68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以破尸罗波罗蜜,作檀波..
 64.问曰:若居家戒得生天上,得菩萨道,亦得至涅槃,复何用出家戒?..
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 法相卷第一 1.云何名比丘?
 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 74.问曰:云何名为破戒人罪?
 福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
 空性卷第十一 213.问曰:云何是独空?
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