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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?
 
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43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

答曰:布施者总摄一切施:财施,法施,俗施,道施;今欲分别法施,财施。法施者,如佛以大慈故,初转*轮,无量众生得道;后舍利弗逐佛转*轮;余诸圣人,虽非转*轮,亦为众生说法得道,亦名法施。复有遍吉菩萨,观世音、得大势、文殊师利、弥勒菩萨等,以二种神通力:果报神通,修得神通;住是中,以福德、方便力,光明、神足等,种种因缘开度众生,亦名法施。诸辟支佛,飞腾虚空而说一偈,引导众生,令植善根,亦名法施。又佛弟子未得圣道者,坐禅、诵经,不坏诸法相,教化弟子,皆名法施。如是等种种,名为法施相。以是故说:菩萨欲立众生于六种施福者,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页305下

 


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 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?
 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?
 344.问曰:若初发心回向时无菩提心者,何所回向?
 240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?..
 219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?
 73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义,受五欲不妨道,是比..
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 74.问曰:云何名为破戒人罪?
 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?
 202.若知心不可见,佛何以故说如实知不可见心?
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