佛法住世 为众生作眼
--慧光和上开示--
佛有正法、像法、末法三个时期，一般佛法住世就分这三个时期。
正法就是佛在世的时候，正法时期。
像法就是相似佛法。好像佛在世那个样子，但是已经有一些变化，这有些变化，不完全像是佛在世的那个样子，所以叫像法。像法时期又有一段时间。
正法时期很多人修行、很多人成就。正法时期，这个是大福报的众生，遇到大善知识---佛为他们开示，解说佛法，引导他，学习佛法，很快就成就了。
像舍利弗，十五天---出家十五天，就证四果。就一句话---「一切法不受。若一切法不受，既得解脱。」这样一句话，他就开悟了、证了四果。
这都是大根器的、有大福德的、智慧的，出生在佛时代，能快速成佛。
像法的时候，一样多人修，但是成就的人就少了许多，跟正法相比就少了许多。
到了末法时期，很多人修，几乎是没有什么成就的。成就的几个，已经了不起了，屈指可数。
我们现在就是在末法时期---我们离释迦牟尼佛的正法时期、像法时期、末法时期，我们现正处在末法时期。
所以修道人很难得，发心修道的很难得，然后要证果更难得。
为什么呢？
因为末法时期的众生根器钝、烦恼多。比如说我们讲修道人学习尽除烦恼、学习放下不要执着，但是在我们生活里面，很多境界考验、诱惑，说不要执着很难，处处都是境界。所以说这是末法时期。
虽然我们的生活各方面不见得比过去古代的生活差，社会进步了，科技发展了等等，我们生活条件不见得比过去的差。但是在心境上，内心的状况比过去钝太多。
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◎摘自2011-04-02《2011年菩萨寺清明孝亲报恩超荐法会开示》
