心不沉没
--慧光法师--
如果修行人修智慧的时候，他能够这样如实观察到，一切是「无所有不可得」的时候，他的心不会沉没。
「沉没」的意思就是——「哎呀！都空啊！所以要干什么？不用做事了，一切法无所有」。
这是一种消极的态度。人变得很消极很消极，什么都空了，都「无所有」了，他就不屑努力了。
这个不是佛法，这个人着在「无所有不可得」。
「无所有不可得」可不可以执着？当然不可以！
但是众生就是认为可以，所以他就执着在那个「无所有不可得」上，所以他的心才会沉没下去了。
因为他认为一切都空了，那我还干什么？在这世间一切法都不可得啊！都空的啊！为什么要做善事？为什么要努力？统统都空啊！
这就是沉没，这不是佛法，不要钻到那里面去了。
所以有些人讲空啊，空啊，空啊…空到最后，他会有怠惰性，就不努力，凡事他就很随便。
佛法的没落是因为误解佛法，让整个教团，让整个修行人的生活变成散漫，散漫，没有规矩，没有方向，随便了，那就是沉没……这个就是沉没，这是一个病啊！
佛法只是在告诉你，在相上不要执着，但不是否定相啊！佛法只是在告诉你，这个相没有真实而已！
我们在这个世间修行，必然就要跟这个境界互动。
那你怎么修善法，你要积极的去做，但你不可以执着，因为它不是因缘生，它只是在告诉你这个而已啊！它不是说连那个善法都不要了，随便了，没关系了，不是这样子！
善有善报，恶有恶报，这因果还是在的！
不是讲空无所有，因果就没有了，不是这样子哦！因果还是有的，只是因果没有实体性可以执着，叫「无所有不可得」。
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◎摘自2011-08-13 慧光法师《大般若经》第038卷转经开示
