66口诵乘船法而不解用喻

译文

曾有一位长者的儿子与一帮商人入海去采宝。这位长者的儿子对入海驾船的方法可琅琅上口，譬如到了大海的漩涡、洄流、礁矶激溅之处，应当这样把、这样整、这样停之类。他对大家说：「入海方法，我全知道。」众人听了，完全相信他的话。到得海中，没过多时，船师得了病，忽然之间，死去了。长者的儿子就接替了他，航至漩洄的急流之中，大叫着：「应这样把、这样整。」船盘回旋转，不能前进到宝渚去，没多久全船商人都没水而死。

世人也是这样，稍微修习了一下禅法、安般数息观和不净观，虽是记诵住了文词，却不通其中的意思，也不了解修行的种种方法，妄自张扬说已深透地理解了，便胡乱传授禅法，使得一意精进的人迷乱了，失了自性清净心，颠倒错乱了诸法的殊别之相，经年累月都毫无收获，就像那位愚人，使得他人没于海中。

原典

昔有大长者子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑洄流矶激之处，当如是捉如是正如是住。语众人言：「入海方法，我悉知之。」众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处，至洄洑驶流之中，唱言：「当如是捉如是正。」船盘回旋转，不能前进至于宝所，举船商人没水而死。

凡夫之人亦复如是，少习禅法、安般数息①及不净观，虽诵其文，不解其义，种种方法，实无所晓，自言善解，妄授禅法，使前人迷乱失心，倒错法相，终年累岁，空无所获，如彼愚人，使他没海。

注释

①安般数息：安般，梵文Anapana,或译安那般那，安是呼出气息，般是吸入气息，一心点数那气息，勿令忘失，就叫做数息观。