关于佛教基层组织法

——节录《复曹培灵居士书》

关于佛教基层组织法，  目前最好结合爱国主义，与当地抗美援朝分会，中共地委统一战线部及人民代表会议协商委员会接洽，成立佛教界抗美援朝委员会或工作组，把佛教界团结在爱国行动之中，则有许多便利。一、符合政府对于各界人民的要求。二、以爱国的行动，纠正佛教界的超然世外、脱离现实的封建作风。三、爱国必须先知祖国之可爱，因此展开广泛与深入的学习。四、爱国不能徒托空言，必须结合增产捐献，因此展开劳动生产。五、在工作当中可以考验谁是爱国，谁是爱教的，因而产生领导人物及干部。六、其他一切佛教问题，在爱国的前提下，可以争取解决。七、佛教徒在爱国行动上与各界人民取得一致，可以改变视听。得到尊重。八、抗美援朝结束之后，经过改组，就是佛教会。九、经常有上级督促指导，不致空挂招牌。十、人事勺工作的伸缩性很大，灵活应用，决不会生毛病。组织抗美援朝委员会有此十利，所以北京只成立了佛教界抗美援朝委员会而没有筹备佛教会。关于北京佛教界抗美援朝委员会成立的经过，见《现代佛学》第六期通讯栏。现在我仃)设秘书处及宣传组织两部，由此统率各区代表，进行工作。区代表足每区寺庙负责人共同推举出来的，人数不等，每人负责联络几个寺庙成为一组。遇有什么事情，由会通知区代表，区代表再分头通知他们联络的几个寺庙，非常迅速便利。每星期六下午区代表集合开会——次，检讨工作，进行学习。会中费用，归各寺庙分别负担，而由区代表经收。以上是北京佛教界组织的实际情况，一般都认为比以前的佛教会好，各地佛教界如果要依照我们这样做也并非烦难的事。关于组织其他佛教团体，则武汉有佛教联合会，昆明有佛教联谊会，四川有佛教工作委员会，南京有佛教革新委员会，杭州宁波有佛教协会筹备会，只要条件具备，都可取法。

(编者按：本刊叠接各地佛教徒来函询及佛教会的组织问题，颇为迫切，兹节录《现代佛学》巨赞法师复曹居士书论关于佛教的基层组织法，以作总答复之建议，希望各地佛教徒团结在爱国主义的旗帜下组织起来。)

(原载《弘化月刊》1951年第7卷第125期)