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临终往生你有把握吗
 
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临终往生你有把握吗

“十念必生”是阿弥陀佛在四十八愿里面的第十八愿,这是弥陀本愿。古来祖师大德告诉我们,这个法门虽然是易行道,一定要修清净心,要真正把五欲六尘舍掉,把贪嗔痴慢放下,这样念法才会成功。

这十念是怎么念法?十念有平常的念法,有临终时候的念法。十念,尽一口气为一念,这是平常的念法;临命终时,一声佛号叫一念,换句话说,这十念就是念十句佛号。临终一念十念皆得往生,古德告诉我们,这桩事看起来是很容易,其实不容易,这里面有因有缘,本身的条件是你临命终时,你的神识很清楚,这个条件就不容易。

从前李老师告诉我们,他说临终一念十念往生要具备三个条件。他说你想想这三个条件,你将来临命终时能够得到吗?第一个条件是临终的时候神智很清楚,一点都不迷惑。他说你仔细看看那个病重的人、临死的人,你看看他走的时候头脑清不清楚?临命终时头脑还清楚的,一万人当中找不到一个,这个事情太侥幸了,我们能有把握吗?这是不能不知道的。

第二,即使临命终时头脑很清楚,一点都不迷惑,他要遇到善知识,在这个时候提醒他,劝他念佛求生净土,要遇这个缘。第三个条件,他听了之后真能接受,一切放下,这才能往生。我们想想,这个事情真不容易,真难!

学习念佛不难,学习信愿也不难,真正难在哪里?难在放不下。我们希望这一生真正有成就,一定要把念佛当作我们这一生当中第一桩大事,要放下万缘,随缘随分度日,这个事情现在就要干。

所以要知道,临终一念十念皆得往生,那十念是什么?是真放下,是清净念。心里头只有一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,身心世界、世出世法统统放下,你就决定得生。但是你要晓得,平常不用功,希望临终有这个侥幸,这不保险。

 


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