都摄六根,净念相继

我们现前修学最大的障难，就是不能够克服烦恼习气。可是一定要知道，烦恼习气是非克服不可；你要不能克服烦恼习气，你自己一定要晓得，你的果报决定在三途。

地狱饿鬼畜生苦！你还随顺自己的烦恼习气，是你不知道三恶道苦；要是你真正知道三恶道恐怖，你一定会生起畏惧之心。古人教给我们，学佛要有畏心，畏心里面最重要的，就是畏惧因果报应，这个事很现实。所以学佛没有别的，转烦恼为菩提而已。

现在我们要问，怎么个转法？念头一起，马上转成阿弥陀佛，就是这个转法。念头一起，转成阿弥陀佛，就是转八识成四智。什么叫八识？什么叫四智？此地不能细讲。八识是妄心，就是我们一天到晚胡思乱想，这是妄心。凡夫用妄心，佛与大菩萨用真心，真心就是四智，四种大智慧，这是智慧的心。

佛法讲破迷开悟，破迷就是破八识，开悟就是开四智。我用最简单的方法来说，我们马上能得到受用。我们刚才说过，佛与大菩萨用真心，真心就是清净心。菩萨修什么？自始至终，从初发心一直到成佛，都是修清净心。

我们净土宗，所修的就是一个清净心。大势至菩萨教给我们“都摄六根，净念相继”，净念就是此地讲的清净心。六根怎么摄法？只要你专注忆念，六根自然就收摄了。

“都摄六根，净念相继”，自古以来，有不少念佛人，他能成就无上道，就是一生信受奉行这八个字。