用电影、作梦来比喻

我常常用电影来做比喻，现在的人都有看过电影。电影银幕所现的相，你说是真的还是假的？实际上电影银幕上所现的相，跟佛经上讲的境界完全相同。电影银幕上什么都没有，不放电影的时候它没有，一片空白，叫常寂光；电影放映的时候，它也没有。为什么？那个影像从来没有映到银幕上，也没有把银幕丝毫的染污。你把放映机一关，就什么都没有，丝毫染着都没有。但是放映机放出来，它能够反射现象，这个比喻很好、很像。自性里面什么都没有，就像银幕什么都没有，没有精神现象，也没有物质现象。可是一振动，一按钮一动，相就在银幕上显现出来，虽显出来，你不能说它有；机器没有打开，没有显出来，你不能说它没有。没有显现出来的时候，就是惠能大师见到的‘本自具足’，这是没显，显示出来是‘能生万法’，这个万法就是宇宙森罗万象，包括自己。

佛告诉我们见到事实真相，就是入无相定，见诸法寂静是什么人？八地菩萨。我们修定一层一层往上面去修，《华严经》上五十一个位次，修到第八地，那是多少位次？十信修满，十住修满，十行修满，十回向修满，五十二个位次，这已经修了四十个位次，第八地是再加八是四十八个位次，你看五十二个阶级，他是到四十八个阶级，这个现相出现，才知道一切诸相无相。

我这有一卷放映电影的胶卷幻灯片，在银幕上出现的时候，它一秒钟放二十四张，这一张就这么大。一秒钟放二十四张，我们在银幕前就被它骗了，以为好像是真的，实在是假的！一张一张，张张不一样，它不是动的，它是静的，就像现在动画片一样，这个道理你就懂得，它不是动的，宇宙之间没有动的东西，它是静止的。诸法是寂静的，因为它速度太快，你把它看成好像是真的。我们这个世界，灵魂是真的，到我们死的时候，神识离开身体，这个世界就没有了。到底怎么回事情？就像作梦一样。所以佛经上用梦做比喻，讲得很多，‘梦幻泡影’不是真的，幻、妄，幻是讲变化，妄是假的不是真的。你了解事实真相，你的心就不会攀缘，不会执着，不会分别，不会起心动念，自性本定。

这是电影一秒钟放映，它的速度二十四分之一秒，我们现前这个世界，我们这个六道的世界，一秒钟像这样放映的速度放多少张？弥勒菩萨告诉我们是一千二百八十兆，单位是兆，一秒钟一千二百八十兆，你怎么知道它是假的？你好好去定，修到八地菩萨，《华严经》上五十二个阶级，你要修到四十八个阶级，你就看到了。为什么会看到？你的速度跟它的速度相等，你就看到它没动。好像两辆车在高速公路上奔驰，两个人速度相等，譬如说你的车开一个小时两百公里，隔壁那个车也是两百公里，你们就永远在一起，就看到了。如果速度不一样就看不到，就这么个道理。八地菩萨心地清净到那个程度，他能够看到一个画面一个画面在移动，他看到是单张的，是寂静的，张张不一样，跟电影道理是一样，我们要懂得事实真相，为什么？知道事实真相，你就愿意放下，知道不放下是错了，你在这里面受的苦是冤枉苦，冤枉受的，你本来是很安乐，跟诸佛菩萨一样是大自在，怎么现在搞得这么可怜？把事实真相全看错了。