学员：在南传上座部，出家的条件是什么？第二个问题是：如果父母不同意，他还能出家吗？ 

尊者：出家的条件就是他并没有造成出家的障碍，好像有些人天生耳聋、瞎子、跛子、弱智、麻风、癫痫，这些就不允许出家。还有他曾经造过五逆罪，譬如杀父、杀母等，这些都不允许，或者曾经玷污过比库尼，这些都不能够出家；对于父母不同意的，按照现在上座部佛教的说法来说就是：假如他父母都是佛教徒，他就必须得经过父母的同意，如果父母不同意就不能出家；但如果他父母都是非佛教徒，如果要让他父母都同意的话那就绝不可能，这种况下是可以的，为什么会这样呢？因为曾经佛陀在世的时候也有一件事，我们大家都知道沙利補答Sàriputta(舍利弗)尊者，他的弟弟勒瓦答Revata，勒瓦答尊者当时他很小，他的父亲已经去世了，他的母亲是一个很顽固的婆罗门教徒，她的名字叫Sàri，Sàriputta就是Sàri的儿子，叫舍利弗，Sàriputta的三个妹妹和三个弟弟都出家了，而且都证得了阿拉汉果，现在就只剩下最小的，Sàri有7个孩，那个时候Sàri就想：我的这些儿女们一个一个全部都跑到沙门苟达马(Gotama乔达摩)那里出家了，如果我死了，我这些万贯家财将由国王没收，我无论如何不能让小儿子出家。所以在她小儿子很小的时候，就帮他订了门当户对的一门亲事。当他在迎亲的那一天，当时勒瓦答Revata就去到了女方的家，然后女方的很多亲戚朋友都来祝贺，大家就祝贺未来的新娘子，说：愿你像你的祖母一样长命百岁，然后当时小勒瓦答就想：祝愿的未婚妻长命百岁，咦，那我可不可以看看她的祖母？“可以啊”。于是就领他到房间里面去看她的祖母，她的祖母已经100多岁了，头发已经差不多掉光了，剩下几条都是白色的，脸皮已经皱得不得了，眼睛也快瞎了，牙齿要掉光了，行动又不便，说话又结结巴巴的，然后，小勒瓦答Revata就问旁边的人：他们祝我的未婚妻长命百岁，难道我的未婚妻以后也会变得这么样吗？“如果你的未婚妻长命百岁的话，她就会这么样。”勒瓦答Re当时的大长老沙利補答Sàriputta曾经交待过他：如果到时有个小孩来这里出家的话，你们应该不要阻止，允许他出家。就是因为这个例子，所以如果父母双方是非佛教徒，特别是异教徒的话，那么，是允许出家的。