禅修营同学：缅甸雷迪尊者的传承现在还有哪些？ 

Ledi是个地方名，在上缅甸的Monywa，Ledi Sayadaw的法名叫¥àõadhaja(智幢)，由于他居住在Ledi，所以人们尊称他为Ledi Sayadaw。当年Ledi Sayadaw居住的寺院现在叫Mahà Ledi Kyauk Sar taik kyit(大雷迪寺书院)，该寺院将Ledi Sayadaw的所有著作都刻在石碑上保存着。不过，现在它只是一所经教寺院，而不是禅修道场。迪西亚多法相从Ledi Sayadaw所写的有关禅修方面的著作(例如《菩提分手册》《缘起手册》《维巴沙那手册》等)看来，他教导的禅法特别强调修观(Vipassanà)。其禅法次第是先通过四界差别观来修色业处(Råpa-kammaññhàna)，再修名业处(Nàma- kammaññhàna)，然后修缘起(Pañicca- 大雷迪寺书院正门　 samuppàda)，之后再观照名色法的无常、苦、无我。然而，由于Ledi Sayadaw的这些禅修著作多数都是大纲式的手册，在修行细节和具体操作方法上较少描述，因此留给后人较多发挥的空间。有些跟随Ledi Sayadaw学习的弟子，不久之后也发展出一套新禅法，特别是在修观方面。不过，现在缅甸的很　雷迪西亚多著作的碑刻多禅法都或多或少地受到Ledi Sayadaw的影响。在修定方面，Ledi Sayadaw有个弟子叫Thekyadaung Sayadaw U Tiloka(三界尊者)，他于修习禅定方面在缅甸很有名，也传闻他有神通。他也曾写过关于修习四色界禅和四无色定的书籍传世，但是也没有完整地传承给弟子。因此，我们可以说目前流传下来的Ledi Sayadaw禅法的传承完整性并不明显，但他对缅甸当代禅法的影响却是很大的。