[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


种下恶因,但不让诸缘成熟,是不是可以避免遭受恶的果报呢?
 
{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
点击:4588

在造恶业时种下恶因,在诸缘成熟时才会遭受果报,那么不让诸缘成熟,是不是可以避免遭受恶的果报呢?  

答:唯有因缘成熟才能遭受果报,如果不让因缘成熟,我们要看有些恶业造了,必须在有助缘情况下才会成熟,有些无论我们躲到那里去,它还是有另外的因缘,还是可以成熟的。比如说不论我们躲到哪里去,我们都有可能会生病,但我们仍然可以说我们可以通过保健、通过适当避免一些感染等等,来使得我们不生病,是不是?如果造下恶因,好像一个人经常不注意健康、饮食、起居没有规律,这样子就变得有了因,一旦被风吹、被雨淋,就容易病。但我还是可以尽量避免被风吹、被雨淋,避免一些促使这些病发生的(情况),但即使有时候我们怎么去避免,它还是会发生,同样的道理就是,当我们造下这些恶业之后,很多时候我们可以通过避免它的缘的成熟而使这种果成熟,但很多时候我们也不能避免,因为业的运作有独立运作的规律,我们是很难控制的。而作为佛陀的弟子,他并没有能力完全透彻地了解业果的关系,只能够部分地了解,因为完全了解业果关系这是佛陀的范畴,不是弟子的范畴。

 


{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛陀当初不同意(反对)接受女弟子,建立比库尼僧团,为什么呢?
下一篇:佛陀有没有忧受?
 从山下到半中腰是一片坟场,我想如果在那里打坐,好还是不好?
 天灾人祸,是否“一切都是唯心造”?
 学习不同禅法的人可以在一起组织参加禅修共修吗?贤友之间经验交流,是好还..
 白遍是不是白骨观?
 菩萨在未成为菩萨但发了愿之后还是会堕恶趣,但成了菩萨之后呢?
 修观智的时候,要求用禅那的光明去投射到名色法,可是10种观的染,有一种..
 附体的事情怎么看呢?附体离开身体的时候(会出现什么情况)?
 请问没有神识,是心识在轮回投胎吗?为何在缘起观到有心识的前世、今生、未..
 已证得禅那在哪种情况下不退失?
 如何让自己的信根与慧根平衡,定根与精进根平衡?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 圣者言教 第一课(十二)略释前行仪轨与观想[栏目:圣者言教]
 假爱、错爱与真爱[栏目:空海(惟传)法师]
 法显与《佛国记》[栏目:杨维中教授]
 转换无明[栏目:桑吉银登仁波切]
 杂阿含经卷第三十六(九九六)[栏目:杂阿含经]
 天灾[栏目:高处不胜寒·迷悟之间 ]
 不要轻视《上师瑜伽导修》[栏目:普巴扎西仁波切]
 风月场之陷阱 六、忏悔心声节录[栏目:风月场之陷阱]
 杂阿含经卷第三十七(一○三三)[栏目:杂阿含经]
 做好眼前该做的事,也就是与置心一处相同的意思吗?[栏目:海云继梦·禅修释疑]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com