[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


在修三十二分身时如肉、筋腱、骨、骨髓这些遍布身上较广的部位,须顺序由上往下去感觉,还是直接遍缘全身即可?
 
{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
点击:6136

在修三十二分身时如肉、筋腱、骨、骨髓这些遍布身上较广的部位,须顺序由上往下去感觉,还是直接遍缘全身即可?  

答:两种方法都可以。如果你一下子不可能遍得全身的肌肉啊、筋腱等等,你可以取其中的一部分;当然你全部都可以取,那是最好的,就是依一个人的定力而定。例如:骨一样啊,有很多的禅修者并不能够一下子就见到全身的骨。他可以透过几种方法:第一种方法就是透过扫描的方法去取到骨相,有的定力强的一照见,他就会见到整幅骨相;但又有些禅修者由于定力不足,他可以专注在某一部分的骨相,他的骨相清晰也是可以的。 


{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:假如一个人在北方死亡心灭去的,结生心可能南方或国外更远的地方结生,怎么会那么快就到遥远的地方结生了呢?
下一篇:“死随念”应如何修?
 梦中说有人明天会送观音菩萨像来,结果第二天真的就有人送观音菩萨像来....
 我们修到什么时候可以修观?如何保证下一生可以继续修行?
 近代英国曾侵入缅甸,缅甸的佛教是不是也有很大的变化?是否受到很大的冲击..
 当一个人杀了一个动物,对于这个动物是果报,对于这个人来说是恶业,是吗?..
 请问尊者在家人除了持守五戒外,还需遵守哪些行为?才能获得解脱?..
 有关落入有分的问题。
 修行佛法对修行者有什么身心方面的基本要求?
 慧解脱阿拉汉还需要学习神通吗?
 如果一个人没有任何嗅觉、味觉,他可以在今生证得任何禅那或者道果吗?..
 我们今生还有色身,那就说明无量劫来,从来没有解脱过,这种说法是否正确?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《入行论讲记》第七册 第八品 静虑 第一百三十四节课[栏目:入行论学习]
 相应44经 大富经第一[栏目:相应部 55.入流相应]
 五百罗汉 233、福德首尊者[栏目:五百罗汉]
 十一、痊愈的力量 无为疗法[栏目:大师在喜马拉雅山]
 严饰心灵道场[栏目:静思晨语·证严上人]
 自我成长 - 对自己有交代[栏目:方外看红尘]
 佛教「学戒」的意义 优婆塞五戒义 5、不饮酒戒[栏目:大寂尼师]
 宣隆大师传 25、「四亡者」与「四活者」的意思(开示)[栏目:宣隆古创迦韦大师·宣隆大师传]
 万德洪名[栏目:慧净法师]
 原始佛教哲学的业与轮回[栏目:原始佛教理论]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com