目录

自序

希望，在当下

用爱编织教育的摇篮

菩萨的足迹

让心灵都是善种子

感恩是回馈的开始

苦难已过，幸福会来

人中之宝

千浪中的舵手

一种修行

来自远方的呼声

远离人间地狱

美丽人生

向人间苦难行去

有心，不难

救人的感觉真好

人生的使命

为大地「肤肤」

惊世的灾难，敬世的觉醒

忏悔·祈祷·用心付出

恒持竹筒岁月精神

小善不为，大善难成

自序

     在三、四十年前，我初出家时，看到「众生共业」，心很震撼！所谓积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃，天网恢恢，丝毫不爽。
　　 当时我有三十位会员，我给他们一人一支竹筒，让他们开始每天投五毛钱，日积善业；由此汇聚众人的爱心，发挥善的力量，而有了竹筒岁月。在这次坎坷的岁月中，我戒惧谨慎、战战兢兢、如履薄冰，展开了慈善的工作，而慈济慈善志业，就从此开端。
　　 数十年来，眼见人类为追求提升生活品质，造就了科技昌盛，例如人类发明制造飞机，便利了交通，也可以缩短时间距离；但相对的，人类也利用了相同的高科技，发明了具杀伤力的战斗机。一样的科技，用到好的方法，对人类的生活有莫大的助益；但是，用到不好的方面，就能造成人类严重的浩劫。
　　 社会要富足，道德要每个人都懂得知足。《佛遗教经》云：「不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。」我说过，「有一缺九」，有小一就缺小九，有中一就缺中九，有大一就缺大九，这就是不知足。如果有一亿，却要做十亿以上的生意，只有「一」是真实的，其他的「九」都是虚幻的。
　　 放眼现在的社会，不少人沉迷于乐透彩的赌风中，经济持续低迷，失业率居高不下，人伦道德隳坏、沦丧。有形的是，山河大地不断地遭于破坏；无形的是，心灵文化的不断沉沦。
　　 菩萨在何处？佛法在哪里？其实，菩萨在人间，佛法在生活中；所以我提倡「菩萨人间化，佛法生活化」。佛法不离世间法，如果人人在世间所做的一切都能至情至理——至情，是真正无私的感情；至理，是最纯正的道理，这就是佛法。而如何让每个人选择好的路走，打开心门，胸怀大爱？如何建立踏实、稳健、无私无我的人生观？就是佛陀的本怀，菩萨道的精神。
　　 看人生一切的灾难，难道不是从这乱开始的吗？乱的源头就是一个「贪」字；这个贪字，会让星火燎原，酿成遍地灾难，追根究柢还是出于人心。三十多年来，我常说「众生共业」，这是人心造成，若人心的恶业愈积愈多，天下众生就要共同承受恶果了，所以我们要赶快净化人心。
　　 爱心人人本具，人能为善，也能为恶，善、恶在每个人的内心中挣扎；善心、爱心如果强一点的话，就会把贪念、瞋念推倒，就像拔河一样，端看我们是否照顾好自己的心．
　　 人生境界有很多，我们要用心体会．体会之后，是否懂得把握时间身全力行，遇到人与人之间的烦恼，是否善解、包容？是否知足、感恩？未来的时间，是不是都能这么平安呢？是不是在每一天、每一小时、每一分钟，人人都能合心、和气、互爱、协力？这些如果做得到，就是行在菩萨道中。所以，我们要在分秒中把握时间，正念不失。
　　 菩萨道，是不离开人群的，要和众生结好缘，要帮助众生离苦得乐——举手投足，只要去帮助他，让他觉得很安心、很安慰、很可靠，这也是菩萨。做菩萨不难；行菩萨道也不难，只要我们去体会，去了解日常生活中，绝对不离开行在菩萨道中。所以我们要「爱酒人间」；其实，「爱酒人间」要从自己开始，洒在我们的家庭、邻里，最重要的是，在人与人之间。
　　 本书的成形，是过去一、二年来对委员、会员，以及一般性的讲话。我常说，台湾无以为宝，以善、以爱为宝；有善有爱的人生，正是人中之宝，以此与大家共勉。