[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


向佛发愿,还用天天发吗?
 
{返回 成刚法师·修学问答 文集}
{返回网页版}
点击:4783
  问:向佛发愿,还用天天发吗?
  师父:发愿,我们要发无上菩提愿,发阿耨多罗三藐三菩提心,就是佛说一切众生皆具如来智慧德相,就是众生皆有佛性,我们的本来佛。我们悟明了以后,佛是本具的,由心作得。我们要悟明本具之佛性,不仅自己要悟明,还要令众生都能够悟明。悟明了以后,我们要依之修行。既然佛是由心作得,是本具的,我们就不能心外取法,贪著、攀缘、妄想、执着世间的一切事物,建立种种虚妄心行,覆盖我们的本觉佛性,所以我们就能够狂心顿歇、歇即菩提。 
  我们发这个心,说我不但自己悟明还要令法界众生都能悟明本具之佛性。另外我们的本具之佛性--本来佛,不是世间这一切事物,也不是出世间的一切事物,所以我们再不妄想执着世间的一切事物,也不妄想执着出世间的一切事物,就会降伏一切无明妄想。妄想歇下来了,那么我们本具的本觉佛性自然会显发、开拓出来,我们就能究竟成佛。
  不但自己要悟明,而且令众生也悟明;不但自己要证得,令法界众生也都证得,究竟成佛。这就是发成佛之心,发无上的阿耨多罗三藐三菩提心,就是无上正等正觉之心。无上正等正觉就指我们本觉佛性说的。如果我们能够证得我们的本觉佛性,那么我们就和佛一样,无上的正等正觉,就是没有超过其上的。究竟成佛。
  这就是发菩提心。这个愿心都得要发,发这个大愿:自己觉悟,令众生也觉悟;自己证得成佛,令众生也证得成佛,然后自觉觉他,行菩萨道。愿为前导,始终导引我们趋向无上菩提。就不会贪著这个世间这一切事物,妄想执着世间这一切事物了,我们就会于世间这一切事物上面解脱下来。
  

{返回 成刚法师·修学问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《金刚经》中应无所住而生其心是什么意思?
下一篇:为什么佛要吉祥卧呢?
 今生没做什么坏事,前世也不知道自己做啥孽了,今生就寻思供佛就什么都好了..
 大师,您说有病要治病吗?
 有的境界现前了,有的是魔变现,害怕,那怎么解释呢?
 心到佛知,另外拜东方药师佛,拜西方阿弥陀佛,其它佛怎么拜呢?
 没有吃净口素,但想念咒的时候,念净口业真言可以吗?
 如果说就一心念佛而不去深入佛理悟明大事因缘,怎么可以对待外界环境呢?..
 现在是佛法末期,所印刷的经典,可靠性能有大?
 在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?
 佛说八万四千法门,不知道自己的根基是适合修学哪个法门?
 佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 华雨集第五册 二七、『太虚大师选集』序[栏目:印顺法师]
 大方广佛华严经讲记 第二一九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第三集]
 不离名闻利养,难出六道[栏目:净空法师·开示集六]
 精进修慈[栏目:法增法师]
 The Vipassana Retreat: 14. Continuing the Practice..[栏目:The Vipassana Retreat]
 和气生财[栏目:真圆法师]
 一心向善 诸恶莫作[栏目:净慧禅语]
 汉唐佛教讲经(陆永峰)[栏目:佛教历史文化研究]
 七月斋僧的目的何在[栏目:明日的佛教]
 心灵的自由与解脱[栏目:文珠法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com