第十节 金代佛教的特色

 

金佛教在内典的研究方面，着重华严；实践方面，则以禅为主体。燕京的禅宗寺院很多，尤其出了一位万松行秀(西元一一六六─一二四六年)，禅宗的教势，更为隆盛。行秀是曹洞青原下二十三世的法嗣，他一面立足于华严的教义，吸取儒者的诸子百家之说，以佛教为基调，抱持三教融合的思想，着有《从容录》；门下出有从伦、福裕、李纯甫、耶律楚材等，成名于金末元初佛教界及思想界的人物很多。

 

李纯甫，号屏山，初攻儒学，后信佛教，特别优于华严之研究，亦以佛教为中心，论述三教融合的思想，在其所著《鸣道集说》中，明确地表现他的这种主张；那也是一部论破宋儒的排佛思想，宣扬佛法和启导人心的著作。