第四篇马祖门下 南泉普愿

  南泉普愿(西元七四八─八三四年)

曹溪惠能──南岳怀让──马祖道一──南泉普愿

唐池州南泉院普愿禅师，俗姓王，郑州新郑人也。

愿在孕，母不喜荤血。

至德二年(西元七五七年，十岁)，跪请於父母，乞出家，脱然有去羁鞅之色。乃投密县大隈山，大慧禅师受业。苦节笃励，胼胝皲瘃，不敢为身主，其师异之。

大历十二年(西元七七七年)，愿春秋三十矣。诣嵩山会善寺暠律师受具，习相部旧章，究毘尼篇聚之学。後游讲肆，上《楞伽》顶，入《华严》海会，抉《中》《百》《门》观之关钥，领玄机於疏论之外，当其锋者，皆旗靡辙乱。

大寂门下，八百余人，每参听之後，寻绎师说，是非纷错。愿或自默而语，羣论皆弭。卅︰夫人不言，乃言尔耳。自後，含景匿耀，似不能言者，人以其无法说，或扣其关，亦坚拒不泄。时有密赜其机者，微露头角，乃知其非无法说，时未至矣。(以上录自《宋高僧传》卷一一，《大正藏》五○．七七五页上)

後扣大寂(马祖)之室，顿然忘筌，得游戏三昧。一日为僧行粥次，马大师问︰「桶里是什麽？」师云︰「这老汉，合取口，作怎麽语话！」自余同参之流，无敢徵诘。(以上录自《景德传灯录》卷八，《大正藏》五一．二五七页中)

贞元十一年(西元七九五年，三十八岁)，拄锡池阳南泉山，堙谷刊木，以构禅宇，蓑笠饭牛，溷于牧童，斫山畲田，种食以饶。足不下南泉，三十年矣。

夫洪钟不为莛撞发声，声之者故有待矣。

太和年(西元八二七─八三五年)初，宣使陆公旦，前池阳太守，皆知其抗迹尘外，为四方法眼，与护军彭城刘公，同迎请下山，北面申礼。不经再岁，毳衣之子，奔走道途，不下数百人。

太和甲寅岁(西元八三四年)十二月二十五日，东方明，告门人卅︰「星翳灯幻亦久矣，勿谓吾有去来也。」言讫而谢。春秋八十七，僧腊五十八。

(以上录自《宋高僧传》卷一一，《大正藏》五○．七七五页上─中)

附录：语录

一日，师示众云︰「道个如如，早是变也。今时师僧，须向异类中行。」

归宗云︰「虽行畜生行，不得畜生报。」师云︰「孟八郎又怎麽去也。」

师有时云︰「文殊、普贤，昨夜三更，每人与二十棒赶出院也。」赵州云︰「和尚棒教谁吃？」师云︰「且道，王老师过在何处？」赵州礼拜而出。

师拟明日游庄舍，其夜土地神先报庄主，庄主乃预为备，师到问庄主︰「争知老僧来，排办如此？」庄主云︰「昨夜土地神报道，和尚今日来。」师云︰「王老师修行无力，被鬼神觑见。」有僧便问︰「和尚既是善知识，为什麽被鬼神觑见？」师云︰「土地前更下一分饭。」

师有时云︰「江西马祖说，即心即佛，王老师不怎麽道，不是心、不是佛、不是物，怎麽道还有过麽？」赵州礼拜而出。时有一僧随问赵州云︰「上座礼拜了便出，意作麽生？」赵州云︰「汝却问取和尚。」僧上问卅︰「适来谂上座意作麽生？」师云︰「他领却老僧意旨。」

师一日，捧鉢上堂，黄檗和尚居第一座，见师不起，师问云︰「长老什麽年中行道？」黄檗云︰「空王佛时。」师云︰「犹是王老师孙，在下去。」

师又别时问黄檗：「定慧等学，此理如何？」黄檗云︰「十二时中，不依倚一物。」师云︰「莫是长老见处麽？」黄檗云︰「不敢。」师云︰「浆水价且置，草鞋钱叫阿谁还？」

师因东西两堂，各争猫儿，师遇之，白众卅︰「道得，即救取猫儿；道不得，即斩却也。」众无对，师便斩猫。赵州自外归，师举前语示之，赵州乃脱履安头上而出。师卅︰「汝适来若在，即救得猫儿也。」

师示众云︰「王老师要卖身，阿谁要买？」一僧出云︰「某甲买。」师云︰「他不作贵价，不作贱价，汝作麽生买？」僧无对。

师与归宗、麻谷，同去参礼南阳国师，师先於路上画一圆相云︰「道得，即去。」归宗便於圆相中坐，麻谷作女人拜。师云︰「怎麽，即不去也。」归宗云︰「是什麽心行？」师乃相唤回，不去礼国师。

僧辞问云︰「学人到诸方，有人问和尚近日作麽生，未审如何只对？」师云︰「但向道，近日解相扑。」僧云︰「作麽生？」师云︰「一拍双泯。」

师将顺世，第一座问︰「和尚百年後，向什麽处去？」师云︰「山下作一头水牯牛去。」僧云︰「某甲随和尚去，还得也无？」师云︰「汝若随我，即须衔取一茎草来。」

(以上录自《景德传灯录》卷八，《大正藏》五一．二五七页中─二五九页中)