律仪之研究

太虚

　　──在武昌佛学院讲──

　　一、以研究瑜伽菩萨地第十戒品──二卷半──为基本。

　　二、以研究南山五大部，上溯三要疏，以穷四分律宗。──略疏已失。

　　三、由研四分广律，而进究余三律、五论，及唐宋所译各律。

　　四、参究大乘显密，及宋明古德关于律仪之经书，而以梵网为归。

　　五、参考儒家礼乐、丛林清规 ， 及蒙、藏、日本之宗制，以成佛教律仪之新建设。

　　如是研究，次第明晰，确能融小彻大，会古适今，探内采外，研末究本，而开建合于时世人心之律仪。见之行履，乃为实学，非徒施于空言而已！　　(见海刊五卷九期)(附注)节自“律仪之原理”之第四节；余文编入佛教救世主义。