在泉州小雪峰寺开示

太虚

　　──十九年一月──

　　各位都是雪峰义存祖师狮子窟中的狮儿，所谓“狮子窟中无野兽，象王行处绝行纵”；既然共入此门来，还有什么可说呢！所以我说无可说，在座的各位，亦复听无可听。今天与各位相见，皆是相喻不言中，更用不著头上安头，说三话四了！不过、既经在此相聚，且来说说家常话，正所谓：“大家团圆坐，共说无生话”。现在拈出雪峰门下一件公案来，与各位谈谈。雪峰下后出云门、法眼，而云门尤为卓绝。云门在学地，当参学的时侯，有一次经过一个山岭，这岭上有一个茅庵，庵主是一个德隆道重、孤高绝俗的老宿，诸方学者虽有许多去参见他，都不容易见他的一面、和闻他的謦欬。因此，诸方学者仰慕的心，更来的深切。云门自然也是仰慕者之一，他具了最诚恳的心，来参这位善知识，但这位善知识，终年把大门关起来，是不易叩开的。当云门祖师去叩他的门时，他就说：“此中无有人，不用来叩门”。这样、云门祖师就被他关在门外了。然而云门祖师并不因此就灰心的回去了，而且求见的心格外来的恳切，终至于这位善知识把门开了。但刚开半扇的时候，云门祖师便把左足伸进去，这位知识真是古怪，依旧把云门祖师的足夹住不肯放松了。当那时，云门祖师退既不能，进亦不得，正在这痛彻心脾的时候，竟忽然悟得达摩西来大意。以上的话，是说明云门祖师悟入的因缘，云门是云峰的嫡骨儿孙，藉此也可以进窥雪峰所悟的道了。现在在座各位，都居在雪峰祖庭之下，就可把云门祖师所悟的道来仔细参究，究竟云门祖师当年所悟的是什么？悟了所得的是什么？他所建立的门庭，运用什么法子来诱掖学者？各位能够在这儿下一点澈底的工夫，澈底的悟入，那才可以同云门一样，作雪峰祖师嫡亲的儿孙，也就能亲见他的真面目了。今天我们有缘，同在云峰祖庭重提这旧案，给各位做一个参考的楔子，究竟雪峰所悟到的是什么东西呢？在此、各位要深切知道的，就是云门祖师所参那一位善知识，当时并没有说什么话；云门悟后也没有听得另外得了什么东西。在这无得无话中，怎么会觉悟？可见觉悟这件事，固然不离言说文字，但不必在言说文字中求。如各位居在这山中，自然作山中应作的事，只要时时刻刻抱定这个心、去参究祖师当时怎样去开悟，悟个什么。这里要知道：参究并不是把身子坐在那里，同木偶一样不动，叫做参究！当知穿衣、吃饭、拾薪、采茶、乃至屙屎、撒尿，日用行为之中，不忘却这个心去体会、去参究，有了为道的心，就是这耳闻目见的。(芝峰记)(见海刊十一卷七期)