书释大勇告全国佛教徒文后

太虚

　　汉族中的古僧，处孔儒的专化下，耽山门里修纯佛法。及其开始对外，不得不说些知客应酬语。而士大夫处孔儒地位，间有阴崇佛法，然外面不得不用些儒说遮掩著，且为使浸淫儒化中的汉族人容易领受的方便，这都是应该原谅其苦衷的。乃时至今日，孔儒专化的藩篱久已撤除，从五洲百国流入汉民族中来的异见异说，已万非孔儒学说所能范持，故孔儒不复见重世人。由此今日真发悲悯心救世的佛子，惟有直从根本的三藏，建立纯净的佛法，乃可抉择且轨正一切的异说异见，咸使正信三宝。再依纯净佛法中流出来的人乘正法，立人生德行，使先建人德以渐进菩萨道。若仍附著孔儒的学说来施法，不惟杂染邪妄，而且反受一切异说异见所穷。使本易信佛的，转因障碍而不能信佛；或本堪明确信佛的，亦以变成糊涂信佛。故如近为一般人所崇拜的某某老法师的，除专提倡念佛往生外，并以了凡四训、安士全书、及母教胎教等，杂儒学说以为引人起信，及教人做人的方便，其实可以不须了。适阅此文，因附识于此。(见海刊十卷十期)