《佛子行》第三十三颂

贪图财敬互争执，退失闻思修之业，故于亲友施主家，断除贪心佛子行。

“下面讲对于施主等远离贪欲。身为出家人，一定要离开轮回、世俗的家庭。如果天天在世俗人的家里住、游玩，这是不对的。这些地方使自己的正知正念忘失了，无法好好修持佛法，无法获得很好的功德。对于这些地方一定不要有贪心。”

“‘贪图财敬互争执，退失闻思修之业，故于亲友施主家，断除贪心佛子行。’自己贪图利养和他人的恭敬，对施主生起贪心，就如‘这是我的施主，不是其他人的’，这样不对。进入大乘的行者对帮助我们的人、对供养和恭敬我们的施主亲友等生起贪心，会因名闻利养而相互争吵。”

“‘这是我很好的施主，不要被其他人抢走了……’这是贪心嘛，我们修持佛法的人一定要断除它。否则，我们听闻、思维、修持佛法，以及广大地弘扬佛法、帮助六道众生等等，这些都会退失衰败，殊胜佛法的事业就自然消失了。从这个角度来看，我们一定不要有这样的贪心。”

“曾经有一位格西想要杀害米勒日巴尊者，就是因为上述的贪心。原来这位格西在一个地区有很多施主，但后来，由于米勒日巴尊者巨大功德的感召，他们开始恭敬供养尊者。由于贪心，格西对尊者产生了极大的嗔恨。断除这种贪心，是诸佛子对于施主等远离贪欲的行持。”

“人家帮助我们，我们因此就对他们生起贪心，这样不行，修佛法的人一定不要这样做。无论人家供养什么，我们心里没有我执，这样可以；如果我们心里面有我执，这样非常不好。要平等地对待他人。对于供养我们的，我们喜欢；对于不供养的，我们不喜欢，这样不行；平等对待他们，这样非常好，非常殊胜。我们修持佛法的人心里一定要铭记这一点。”

“现在有许多修行者落入贪心里去了，这样没有用，而且有非常大的错误。为什么呢，我们真正是希望得到快乐嘛，从哪里能得到大的快乐呢，我们的心安静，能够降伏五毒烦恼，这样能真正得到快乐。如果我们把这种大快乐舍弃了，去追寻小快乐，到处求财，就和生意人一样。现在很多修行人和生意人一样，没有差别，想着在哪里做生意好。外表上看行持得好，可是内心的贪心非常大，我们一定不要这样做。如果这样做的话，弘扬佛法、帮助轮回众生是做不到的，是很大的障碍；我们一定要断除它、舍弃它。”