养狗的观念

 

民国七十五年四月十一日的「中国时报」，第六版有一则「狗不教谁之过」的小小新闻，因为埔里养狗饲主缺乏公德，任令爱犬游荡，四处便溺，而引起舆论说：

 

〔埔里讯〕埔里地区民众，最近对养狗风气甚盛，惟无数饲主却未能发挥公德，善加管理宠物，竟任令狗只在街头游荡，随处便溺，乱咬夜间垃圾袋，造成脏乱，甚至造成咬伤人畜之憾事，为地方带来莫大之困扰，民众纷提建议，盼请养狗人，多加管理，以免为埔里频添另一公害。

 

据埔里镇北安里的一位谢姓民众，昨向镇公所及警方投函指出：埔里街头最近狗害至为严重，镇郊、市区中，随处可见不是当街便溺的狗，就是一幕幕追狗狗，相互残斗的场面，晚间的夜间垃圾收集处，更为犬只咬得遍地垃圾。

 

由于狗只泛滥，乏人管理随处便溺及咬垃圾袋，不但造成市容环境的脏乱，市区更是臭气四溢。

 

此外犬只当街追逐，咬得的血淋淋场面，更是令人惨不忍睹，因此谢姓民众除呼吁饲主宜加强管理狗只，发挥公德，也盼警方和有关单位对满街乏人管理之狗只，也能加强取缔，以维环境卫生及安宁。

 

关于养狗的问题，不但埔里镇，就是全台湾都是一样，舆论认为狗子之不守规矩，将责任推到饲主，其实畜生就是畜生，把任何好规矩来天天教导，它们还是听不入耳，我行我素，如对牛弹琴，对马吹箫，畜牲愚顽，它们那里知道欣赏呢?

 

报载台湾某地，曾有神牛会算算术，只是饲主费了千辛万苦，花了多年的时间，训练它机械式的几个点头动作，就已经轰动社会。

 

狗子不是不聪明，戏班子曾训练狗明星，警察训练侦探犬，他们是有目的的，训练它来帮助主人赚钱；训练它来为警察达成任务。

 

一般人只是因养狗而养狗；狗是六道轮回的众生，其地位在三恶道中，畜生道之狗类，其品种繁杂。据生物学家说有数千种之多，有尊贵的狗王狗、贵宾狗、贵妃狗；有最大的马狼狗；最小的掌上迷你狗，还有许多奇奇怪怪的狗，都是人类的宠物，而人们却甘愿做狗的奴仆，而不知做狗的教师，却只因饲主前世欠了狗的债，狗子都是来向饲主索生活债的，因此之故，有人说饲主没有教狗的义务。然而狗类与人类的感情却愈来愈深厚了，是事实。有人宁愿不要父母，不要丈夫或妻子，不要子女，而却不能没有狗，视爱犬如自己的性命一般，故又有人为狗开医院、设诊所，还有狗餐厅、狗旅社，更进而有狗银行。听说有一位富翁立书遗嘱，将他全部的遗产分给他留下来的六十几只狗，看来人狗平权的社会，指日可待了。

 

甚至有人说 做狗比做人好，来世不想做人，而愿做狗。将来这个娑婆世界，总有一天会被狗统治的，不知这是一种什么观念所使然，将为狗的胜利而祝福。

 

但笔者绝对不想做狗，也不养狗、不打狗、不骂狗，也不喜欢狗、赞美狗，因为「人乘佛教，是主张不与畜生结善恶缘的」。