佛相非神像

 

民国七十三年二月十二日的下午，有位佛教徒王丽双小姐，拿着当天的一份报纸，来请教笔者，翻阅时，他指着潘中擎先生所拍摄的图和标题「铜铸大佛，全省首创」其报导说： 「台中近郊头汴坑近日增添胜景，卅六尺高的铜铸神像金身，在本省尚属首创，笼罩于艳阳下，金光万道，庄严无比。」

 

该报导又云：

 

「位于太平乡头汴坑山上的瑶池大圣西王金母神殴，昨日落成时，吸引数千的游客及上山朝拜的信徒，神殿的落成，将为台中市民增加一处新的假日游览胜地。」

 

因为王小姐对该报导中的瑶池金母是神是佛？不得其解，故请教笔者。虽然当时已向王小姐说得非常明白，但我想社会上一定很多像王小姐一样，对神佛分不清的人，故有再为解说的必要。

 

「神」乃指「神道」o六道中之「天道」、「阿修罗道」、「鬼道」三者谓之「神道」o神是「神魂」，乃有情众生之精灵，其神灵之道理叫「神道」，如果进而为神妙之道，则为佛道矣。

 

因为在此三道中都有「神」的存在，天道中有掌管天道的「天神」，阿修罗道中有掌管阿修罗的「阿修罗神」，鬼道中有掌管诸鬼的「鬼神」，而地狱中的阎罗王也是掌理犯鬼的鬼神。

 

瑶池王母是中国民间所祭祀的天神，虽然在佛典里找不出「瑶池」这个地方，也没有「大圣西王金母」这位天神。根据佛说：「心生万法生，心灭万法灭」的真理，中国人的心中先有了「瑶池大圣西王金母」这位天神的观念，而后才有这位天神的存在。正如中国人有了「西游记」这本小说之后，而今方有「大圣寺」以供奉「齐天大圣」孙悟空一样，此乃确有其事者，非笔者之所妄断耳。

 

而佛陀是自觉觉他、觉行圆满的大觉者，是超出三界火宅、六道轮回的圣中之圣，如佛教的教主本师释迦牟尼佛，以及十方三世一切佛，都不是「神道」的神，世人以佛为神，其观念谬矣。