辑三谈智慧人生
动中修静
我们若能在人群中，时时反省改过，凡事认真踏实去做，心境自然清明，智慧自然生成，这就是修慧的方法。
我常说“修行要福慧双修”，福就是造福人群，而慧要从何修呢?我想从一则故事讲起。
在日本有位很有名的教授，他出了一个题目，要学生画出“静”的景象。
学生们都很用心地画，其中有位学生画了一个湖泊，水面清澈无波，远处有一座山，湖边有些树木，近处有些花草，景色真的很优美宁静。
另一位学生也画了一个很大的湖泊，周围有很雄伟的山，有一道瀑布直泻而下，湖边树上有一个鸟巢，巢里有一只小鸟睡得好香甜。
最后评鉴的结果，那幅山中瀑布的画作胜出，轰动了日本。
题目是“静”，但是一看到瀑布，就会想到分秒不停息、奔腾地飞湍，丝毫没有静的表征，为什么这幅画会成为“静”的最佳作品?评审教授认为这就是真正懂得静的心境，而且完全表现在小鸟身上。在瀑布急流边，它能够高枕无忧，是不是真正的静呢?这也可以说是禅的境界。
人生应该要做到“在动中取静”，我常强调，修行就是要在人群中互相磨练，在动中训练静。因为人生独自静默的时刻不多，而且只要有人打扰静的环境，外界有了一点声响，往往就会起心动念，不但如此还可能会生出烦恼;如果把自己放在动态、复杂的环境中，反而能真正训练出宁静的心境。
很久以前有对同窗好友，对佛教有着相当大的兴趣。于是俩人约定各自寻找不同的师父，十年后再聚会，好互相切磋修行的境界。
十年的岁月可以造就一个人，也可以空过时日，这两个好朋友再见面时，一个已是非常有成就的法师，一个仍然烦恼满身。
二人见面时，这个满身烦恼的朋友，拉着那位法师的手问：“这几年我时常听到你在外面弘扬佛法，成就很大，请问你的师父平时如何教导你?”
法师就说：“师父教我的是：我们平时知道而没有注意的事。”这位朋友不了解，又问：“请你再说明白一点，好吗?”
法师说：“我的师父就像一位画师，他画了一幅旭日东升的景象，要我照着去画;我本来就知道旭日东升的景象，只是不知道从何处着手，师父只指点我如何下笔、收笔。我们平时生活在人群之中，只是习气在不知不觉中依然故我，师父的指引就在时时警惕我们，剔除不好的习气。”
修行要在日常生活、言语动作中检点自己。譬如走路要轻轻抬起脚，踏稳步伐;日常生活中本该如此，行动敏捷而没有声音才是走路的功夫。走路人人都会，端看有没有下功夫而已。
我们若能在人群中，时时反省改过，凡事认真踏实去做，心境自然清明，智慧自然生成，这就是修慧的方法。
