是心作佛，是心是佛

观经是心作佛，是心是佛二语，道尽念佛法门圆顿妙理。夫吾人一念心性，终日不变，终日随缘。不变是性体，随缘是性用。正念佛时，是从不变之体，起随缘之用，用即修也。虽起随缘之修，又复不离不变的本体，所谓全性起修，全修在性是也。既然是全性起修，不是性之少分，则竖穷三际，横遍十方，全体即是法界，能念之心，即是法界心也；既然全修在性，所念之佛，即是佛的法界身。观经云：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故心想佛时，是心即是三十二相，八十种好，是心作佛，是心是佛。”所谓以法界心，念法界佛是也。夫能念是始觉之智，所念是本觉理，始本合一，即是究竟觉。故得一念相应一念佛，念念相应念念佛。果觉因心，圆融交彻，岂非至圆顿、至了义之法门耶！