菩萨行者永世的哀伤——在“不舍，不忍”之余，我们应做些什么？

释昭慧

　　　　二月七日翻开晚报，第二版斗大的标题，触目惊心：“一滩血，想一回，痛一回！”

　　　　花莲县丰滨乡原住民产妇陈秋吟，于三十六年前在凤林某医院的地板上，因缴不出保证金(或医疗金)，而被绝望地抬了回去，流下了那么一滩血，成了历史的见证。这段尘封往事，在她的亲人近日指陈历历的追述下，三十六年之后的今天读来，犹然荡气回肠，掩卷太息！

　　　　——“我看到婴儿一头黑发沾了血，一直卡在姊姊的产道出不来……”李乌吉说。她是陈秋吟的亲妹妹，从小过继给李家当养女。那一天，她噙着泪水送姊姊下山。来到海岸边就不忍心再继续往前踏一步，呆立着目送大家离开，直到人影给吞没在黑夜尽头。

　　　　——“医生说理性的确很危险。因为我缴不起保证金，不肯帮忙……”潘宛老吐不出几句话就哽咽了，眼眶盈满泪水，兀自怔怔盯着爱妻留在医院地板上的那一滩血。

　　　　——“我们抬起理性回家。她很痛苦，不断呻吟。走不到光复，她就完全没声没息了！”回想到这一幕，陈文谦总要老泪纵横。他永远也忘不掉潘宛老当时的神情，声声“理性、理性……”唤着，唤到人心碎。

　　　　——他说，潘宛老摇了陈秋吟几回，确定她咽了气，赶紧抱起尸体放声大哭。几个大男人跟着哀号一地。那一年，她三十八岁。

　　　　诚如记者所言：这真的是“一滩又一滩痛彻心扉的血和泪”。饶是铁石心肠，看到上项血泪交织的报导，都不可能无动于衷！设身处地想想：这四个原住民大男人，七、八个小时扛着陈秋吟翻山越岭，步伐尽管沉重，体力尽管耗竭，总还带着些许的希望吧！但从医院抬着她踏返归途时，所有希望都破碎了！一步，一步……，每一个脚步，都是何等的绝望而哀恸啊！

　　　　此中追究的不是“谁的罪恶”，但是，诚如二二八史家的一句公论：“历史可以原谅，但是不能忘记！”证严法师不计较自己在这件事情上，所受到的重大屈辱与无端诬蔑，胜诉也毫无喜悦之情，念兹在兹的，依旧只是同样被控告的一滩血见证人李满妹老居士，以及某位老医师。对他们两位老人家，她有着无限的“不舍，不忍”，我们可以理解，并且由衷敬佩！

　　　　但是对那位难产流血、呻吟至死的卑微妇人，以及当日“哀号一地”的几个大男人，台湾社会理应有更多的疼惜，更多的纪念，总不能因为当事人“不舍，不忍”，就让旁人都一起“集体遗忘”，当作什么事都没有发生吧！陈秋吟与潘宛老倘地下有知，当情何以堪？而老泪纵横以忆述往事的陈文谦，又当情何以堪？

　　　　陈秋吟不但身死异乡，到如今，连她的坟地都已因产业道路开挖，而不再存留下来了，只剩下报端照片中，不知是油漆还是粉笔所划下的，那道暗淡的指标。笔者希望有一天，在那道指标的路边，树立一块纪念碑，并于其上勒铭而曰：

　　　　山与海的女儿陈秋吟，

　　　　一九六六年长眠于此。

　　　　她所流下的一滩血，

　　　　辗转撼动着数不尽的灵魂，

　　　　汇聚成了四百万救苦救难的长情大爱！

　　　　她的故事，见证了菩萨行人，

　　　　面对一幕幕苦海苍生永无止尽的悲剧，

　　　　刻骨铭心的永世哀伤！

　　　　九十二年二月八日，泣泪撰写于尊悔楼
——刊于九十二年二月九日《自由时报》“自由广场”