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「抛弃苦」和「知道苦不是真实存在」有何不同?
 
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问:「抛弃苦」和「知道苦不是真实存在」有何不同?

答:如果「想抛弃苦」的原因是「不想受苦」,就必须知道「苦不是真实存在」,这两者并不冲突,甚而相辅相成。一味地想抛弃苦、躲避苦,只会苦上加苦,因为苦想丢也丢不掉,关键是要理解它的来龙去脉,也就是理解「苦是怎么造成的」,才能知道「苦不是真实存在」,也才能「不受苦」。

所有的苦,源自于不善的业力,而这些不善的业力,是因为伤害众生而来,所以要净除业力必须对众生具备慈悲。但是如果执着一切的存在是实有,又会形成「法」有「我」执,而导致起初虽然说要慈悲众生,但是到最后往往会变成慈悲自己;又或是行慈悲的过程中,遭到一些逆缘时,我执又会出现。所以若是不证悟空性,无法破「人我执」和「法我执」,也无法进入佛的境界。

因此,若是想明白「苦不是真实存在」,必须依靠空性,有了空性,才可以不执着于苦而受苦,众生则是执着于苦而受苦。两者好比做恶梦和已经从梦中醒来的人,对恶梦的感觉会有所不同,因为已经从梦中醒来的人,可以从尚在睡梦中的人的表情,体会他所感受的痛苦,但是不会跟着他受苦,因为他知道那是一场梦。同样的,当一个人证悟空性,也就是理解胜义菩提时,才能真正的抛弃苦难。


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