信为道源功德母
文／见茵法师

　　所谓“信满成佛”，修行学佛，最重要的就是“信心”，因为具足信心，才能发出“愿力”，并以愿力来启发我们的“行为”。修行即是以佛的身教、言教，作为依循的轨则，但因众生常为我执所碍，对于没经历过的事物，常会抱持怀疑的态度，所以佛陀即使宣说八万四千种法门，如果众生不能信受奉行，还是不能出离苦海。

　　《杂譬喻经》云，有一位沙门，独自于深山中用功修行。一天，当他正要静坐思惟时，看到一团黑影朝他飘来……。靠近之后，沙门看出这团黑影只有身体没有头，于是沉着的对它说：“没有眼睛，就不会攀缘色尘；没有耳朵，就不会听到是非；没有嘴巴，就不会受到食物的诱惑；没有鼻子，对于味道就不起分别，如此少欲少恼，真好！”

　　无头鬼听完这些话，发觉这样的身形，竟然没有吓着这位修行人，于是又变成没有身体，只剩下四肢的样子，再度飘向沙门。沙门看了一眼，又说：“少了身体更好！没有体内的五脏六腑，就不会为其所折磨，病苦是大家都想远离的呢！”无头鬼一听，马上又化成没有形体的影子，忽前忽后、忽左忽右，回旋似的朝沙门逼近……沙门非常自在地说：“摆脱了色身的障碍，这正是修行人所希望的。”鬼影子听完，知道再也无法吓阻其修行，只好知难而退。

　　后来，鬼影幻化成男子，非常恭敬地向沙门顶礼说：“修行人，您的意志如此坚定不移，面对任何境界，都没有丝毫的怖畏恐惧，我实在很佩服您！日后，您必能成道证果。”说完，这名男子就消失不见了。

　　故事中的沙门面对任何境界考验时，都能沉着冷静，不惊不布，凭藉的就是他对佛法的信心与正知见，因为他知道一切外境都是缘起性空，都是虚妄不实，所以自然不会受其所扰。无始劫来，我们因一念不觉，所以不断轮回于生死当中，要想出离，只有转化习气、照破烦恼，才能真正超脱。故事中的鬼影，如同贪、瞋、痴、慢、疑等烦恼，于日常中以不同形式，来考验我们的道心。如果我们没有正确的知见，没有深切的信心，一旦境界现前，就会产生怀疑，退失菩提心。

　　今日我们有幸值遇大善知识，以亲修实证告诉我们顿悟自心的法门，指引我们修行的方向。所以，我们要谨遵 导师的教诲，精进修行，面对种种境界考验时，不仅要坚定自己的信心，更要发起广大愿心，如此修行终有成就的一天。