佛法三十七助道品中的四正勤：“已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生。”即是一条光明大道，告诉我们时时刻刻在起心动念处只起善念，不生恶念，令已生之善念延续不绝，未生善念之时，立即心生善念。善念犹如一盏光明灯，照破心中的愚昧与黑暗，同时这一份温暖也分享给周围有缘的人。心念的力量无边无际，一念善心起，便能照亮世界，利乐众生。

　　《华严经》云：“菩萨成就身口意业，能得一切胜妙功德，于佛正法心无挂碍，去来今佛所转*轮，能随顺转不舍众生，明达实相，断一切恶具足众善。”说明了菩萨善用身口意三业──念念发愿，念念起善念，故能成就一切胜妙功德。经云：“始举足时，当愿众生，越度生死，善法满足。”每次举足行进之时，念念发愿一切众生皆得超越生死苦海，具足善法，成就功德，“若得五欲，当愿众生，舍离贪惑，功德具足。”当得到五欲之乐时，亦念念祝愿一切众生，能舍离贪欲，远离烦恼，具足自性清净功德；“布施所珍，当愿众生，悉舍一切，心无贪着。”发心广修供养之时，回向一切众生，皆能舍一切物，心无贪爱，得大自在；“孝事父母，当愿众生，一切护养，永得大安。”孝敬照顾长辈之时，亦想到一切众生皆能受到护养，身心究竟安隐；“见道扬尘，当愿众生，永离尘秽，毕竟清净。”在面对日常生活的每件事物，若能学习菩萨以最光明的角度，最慈悲的心量，时时心存善念，念念发愿，不但点燃自性心光，也能祝愿一切众生。