昔日百丈禅师“一日不作、一日不食”，树立了丛林中修福培福的最佳典范。佛陀亦曾教诫弟子：“我为培福，历三僧祇，舍头目髓、身肉手足、心肝五脏，悉为培福，因福深厚，得成佛果。既已成佛，更不能舍穿针之福。”福慧具足的佛陀尚且如此，更何况是吾辈凡夫之人？修福、惜福、培福是修行的重要课题，亦是成佛的重要资粮，因此莫轻小善，亦勿忽视小恶，小善小恶所产生的果报皆是不可思量。

　　佛陀时代，有位精通相术的婆罗门，长年游历四方。一天，婆罗门遇到一位年轻的比丘，心中深感惋惜，因为他预知比丘只剩下七日的寿命。但因天机不可泄漏，所以婆罗门并未透露任何只字片语，便匆匆地离开。

　　七天后，婆罗门恰巧又经过精舍附近，突然想起数日前的经历，正感惋惜之际，那位比丘竟然刚好从精舍出来，并且与他合掌微笑。阅人无数且卜术精准的婆罗门一脸讶异，感到难以置信。于是他慎重地请问比丘：“您最近可曾有修过什么大福报吗？”比丘回答：“和往常一样，并没有做什么特别的事啊！”婆罗门觉得比丘一定遗漏了什么事，于是再请比丘仔细回想。比丘又思索了一会儿，总算想起数天前一件微不足道的小事。比丘说：“前几天到寺院参访，看见僧坊的墙壁上有一个小孔。为了防止小孔渗入的风雨侵扰僧众，于是我顺手在地上揉了泥团，把小孔给填补起来。就是这么一件小事罢了！”这件比丘眼里的“小事”，在婆罗门眼中却是那么的不寻常，他惊叹道：“佛门中的福田，真是不可思议啊！”

　　《杂宝藏经》云：“若种少善于良福田，后必获报。”若能耕耘于真福田，必能获得最实在的福报。三宝是一亩良田，在清净的福田里出坡，念念皆是善法，身心自然安稳，成就果报自是周遍十方的净业。公案中年轻比丘的作为，虽然只是举手之劳、一念善举，但是所得果报却是延年益寿、福报无边。亦如梁武帝，前世虽为樵夫，但因一念善心，取笠为佛像遮雨，所以成就今世帝王的果报。我们在佛门中打扫、出坡、布施，乃至随手捡拾垃圾，虽然看似微不足道，果报却是不可思议。