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试言得止后修观之法应如何?
 
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  【第三一五则】
  问:试言得止后修观之法应如何?
  答:止观当并行,必心能住所缘(无我)不失。谓已得止后,又能一面观察,决定知其无我,然后能见境相如幻。若此决定了知无我之心,不能久住,则不能见境相如幻。故后得行人,固已略通空性,而心则未必能久住所缘(无我)。然以修空力故,有时亦能见一切境如烟如雾如虹,或见自身空洞无物。但此种现象,虽不达空性之人,亦能得之,故此非所谓境相如幻。

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