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试言得止后修观之法应如何？
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【第三一五则】
问：试言得止后修观之法应如何？
答：止观当并行，必心能住所缘(无我)不失。谓已得止后，又能一面观察，决定知其无我，然后能见境相如幻。若此决定了知无我之心，不能久住，则不能见境相如幻。故后得行人，固已略通空性，而心则未必能久住所缘(无我)。然以修空力故，有时亦能见一切境如烟如雾如虹，或见自身空洞无物。但此种现象，虽不达空性之人，亦能得之，故此非所谓境相如幻。
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