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有说:“空性离言离想,任何念想,皆不能修。”此说是否应理?
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【第二六八则】
问:有说:“空性离言离想,任何念想,皆不能修。”此说是否应理?
答:彼等误解经中现证空性者,其所通达之境,为不可言说,不可想象之义。喻如空中鸟迹,非可言喻,纵能所拟而说,问者亦不能想象。又如食糖仅可知甜味,问究竟如何为甜,亦不能形容,但可令其自尝即知,即此说为不可思议。若说空性义,不可思议,则佛广说般若经等,为无意义矣。故知空性非不可说,且可广说。诸上根利智取佛所说空性义,依之抉择观察,练磨修习。如是思维,方能对治自性实有之执。若不抉择思维,笼统而修,正是作自性实有之修习,岂能摧毁自性实有之执耶?
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云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?
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或问菩萨岂非未具真实明显现证空性耶?
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