[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


执蕴无明(法我执),萨迦耶见(人我执),同为烦恼之根本,得毋疑乎二执混而为一乎?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:4544
  【第二四一则】
  问:执蕴无明(法我执),萨迦耶见(人我执),同为烦恼之根本,得毋疑乎二执混而为一乎?
  答:曰否。法执乃萨迦耶见之因,亦可说萨迦耶见为法执之因,此不过显无明先后之意。譬如言朝与暮之互为因耳。萨迦耶见与无明,同是一体,分别说二,实不相违。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:生死根本不应有不同之二,应作何解?
下一篇:云何萨迦邪见,分我及我所二种,及其与我执之差别?
 内道佛子,依佛密意,决分几派?试说各派之密意,及各派认识之“所断”。..
 了义与不了义之义,应如何简释?
 修死无常法中,为菩提道次第所无,乃上师口授要诀...易使心感动之一法为..
 菩提道次第广论中说:“唯由分别有有性,若无分别无有性。”应如何显此唯分..
 应如何释世俗谛体相?
 精进之差别?
 皈依有何种胜利?因何而有如是广大胜利?
 欲除沉悼,先须认识沉悼体相,应如何认识及如何对治?
 既引经成立胜义谛,若说此师(月称)宗说胜谛非所知法,及说圣根本定,无证..
 当如何明集谛?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 掌中解脱 第十八天 修心七义之二[栏目:掌中解脱]
 怎样阅读《安士全书》?[栏目:印光法师·问答汇编]
 净空法师·开示集二[栏目:净空法师]
 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?[栏目:大智度论·四百问答]
 第七十八回[栏目:自然的代价]
 大方广佛华严经讲记 第一六一四卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十七集]
 78.如何改变自己的命运[栏目:星云法语·圆满人生]
 禅与日本人的审美意识(柳田圣山)[栏目:其他日籍作者]
 如何庆生才有意义[栏目:法鼓钟声]
 2009年观音法会2 八关斋戒的功德[栏目:达真堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com