修观资粮中，何为修观之主要因素？ - 广论学习问答360则

点击：2887

　　【第二三二则】
　　问：修观资粮中，何为修观之主要因素？
　　答：至尊文殊菩萨向宗喀巴大师说：“生起空见之主因有三：总亦如修止时所说，具资粮，知修法等，特别是一，应於善知识前，如理依止与闻思关於“胜观”之广大经教，及修法教授；二，观想上师与本尊无二无别，而勤求析祷；三，勤修积资忏净。以此三因合修，生起空见不难也。”此三因为欲达空性，修加行时，必须之因素。总修观之路有二：一，以空性为所缘而修止；二，由得止後而修观。以未得止而修观，难生起故，今依得止後而修观法。故合止因，连前三因，是为修观四种主因。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：修观闻思应依何种经教？
下一篇：观之略义？

过去藏中先德异说纷纭，而修时则归于一途，其要点症结安在？

应视师如佛，许多行者都知道，且口头上能道其理，然心中仍不能视为真佛之主..

若谓：“非废止施等诸度，唯修慧而施等自具...”作此言时，当作何解？..

云何为随顺胜观，及真实胜观？观轻安与止轻安之关系为如何？

何以菩萨成熟他有情，次应学行四摄？

关於等流心识，此一根本问题，外道有何与此相反之承许法？

上师教授说：业果为正法之首，其故安在？

云何愚痴无明遍一切烦恼？

或说空性非心境，非所知境，是否应理？

恩师说：“破支那堪布，应知其与教相违、与理相违、自语相违。”当如何知其..

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com