【第二一一则】 问：或问菩萨岂非未具真实明显现证空性耶？以声闻多生重“专注”时长，菩萨注重“观察”时长。 答：菩萨虽已具真实明显现证空性，然不易做到在定、出定如一。菩萨定中一心专注真谛，於俗谛别别观察之力较弱，出定则反是。故尚不能到达修与修後如一，真俗二谛相融於一念同时明显。此唯如来能同时遍缘真俗二谛。
