[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


菩萨万行,皆可以六度、四摄摄之...试略言由此而经道位概况。
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3429
  【第一九九则】
  问:菩萨万行,皆可以六度、四摄摄之。从初发心,乃至未得『无学位』前,皆须勤行六度。试略言由此而经道位概况。
  答:受菩萨戒有情,若是初发菩提心者,谓之初业有情。菩萨从此初发心,勤行六度,而以智度之胜观为主,即资粮道;再时常以空性为修习对境,由勤修胜观故,已有所证,即加行道;证入空性後,於修未修时,均真实见得空性,即见道位;真实见到空性後,继续修习,随时断所应断,即修道位;此後於六度等已圆满,故不须再学,即无学究竟住。此但略言梗概,详如菩萨地所说。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:止观乃内外道所共,而菩萨於六度,应修学之止观,为何种止观?
下一篇:何以菩萨成熟他有情,次应学行四摄?
 十黑业道中之邪见,不外断常二见,然断常二见,共有多门,应如何差别其轻重..
 知恩不忘报,畜类亦能,况为人乎?惟报恩以何为究竟?
 如上知业决定增长、不作不得、作已不失等理,当先於业果之理如何生起决定,..
 云何萨迦邪见,分我及我所二种,及其与我执之差别?
 何者为静虑自性?
 藏中人士以为许胜义谛现空双聚,为理成如幻派;唯於现境能灭戏论,即极无所..
 精进之差别?
 何谓自他平等心?
 一心专注所缘之法,试言其要?
 三摩地王经说:“三有众生皆如梦...”应如何正解?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 对上师的信心能坚定修行心吗?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 用四安重建希望家园—圣严法师与萧万长、张淑芬、李连杰的对话 大家都是「一家人」[栏目:法鼓山智慧随身书·智慧对话]
 无死的金刚心 第19章 麻风女的荒唐请求[栏目:无死的金刚心]
 施舍心是福德的根本[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 《碧岩录》十五则讲记 第廿二 第十四则 云门一代时教[栏目:冯学成居士]
 教法篇 第二章 人心与真实的本体[栏目:佛教圣典]
 怎样按次第来观修菩提心?[栏目:丹真绒布仁波切]
 不问罪福 念佛皆生[栏目:慧净法师]
 塔发重还—净因僧杲[栏目:文殊菩萨的故事]
 大悲咒句解 44、悉唎悉唎[栏目:大悲咒句解]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com