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忍之差别?
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【第一八五则】
间:忍之差别?
答:忍之差别有三:一,耐怨害忍。菩提道次第说:『他作损害全不在念。』(心如木石,当然无怨敌);二,安受苦忍。又说:『自身生苦,安忍受之。』(谓修善法所生诸苦);三,法思胜解忍。又说:『於法决心堪忍。』
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修忍於身心如何生起之法?
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何者为忍之自性?
何为具足定量之发心?
何以诸佛菩萨,诸大德须示涅槃方应机?何以当劝请勿速示涅槃?
应如何释世俗与谛字义?此中有何误解?应如何正释?
由何而决知定死之义,及此中心要?
何故须思修爱执自我之过患?
由知何种使心感动,令皈依真切而有力?
云何若未得无我见,随如何修,或观察修,或专注修,终非修真实(胜观)?..
我与自性,乃无明耽着之境,是所应断。此于依道断,依理断二者中属何种?..
有谓若由观察慧,以求无别慧,因果二法,则不相顺。于此应如何理解?..
远离二障,须修止观。当如何解释二障,及彼二与止观关系?
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