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忍之差别？
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【第一八五则】
间：忍之差别？
答：忍之差别有三：一，耐怨害忍。菩提道次第说：『他作损害全不在念。』(心如木石，当然无怨敌)；二，安受苦忍。又说：『自身生苦，安忍受之。』(谓修善法所生诸苦)；三，法思胜解忍。又说：『於法决心堪忍。』
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修忍於身心如何生起之法？
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何者为忍之自性？
有说：“空性离言离想，任何念想，皆不能修。”此说是否应理？
何故说发心为大乘命根？
应如何释世俗与谛字义？此中有何误解？应如何正释？
当如何明集谛？
修定应以何为加行？
应修何等道，而为减除生死轮迥？
于时浊慧减之时机，修学之教授方式，是否应随时机，有所变通？
或问中论说：“有为法无故，何得有无为。”如上解者...
应如何认识灭谛之解脱？
得菩提愿戒已，应如何守护不失？
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