[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
於身心如何生起待戒之法？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：2528
【第一八二则】
问：於身心如何生起待戒之法？
答：菩提道次第说：『须久修不守护戒之过患，及守护戒之胜利二者。』此於中士道祥说。上者当生起原如过去大善知识护戒如护眼珠之念；次者亦当生起顾於十善勤行之心。自当将所受之戒，逐条回忆，检讨最近或过去曾犯此否？若曾犯当依四力励力忏悔，若未犯是者，当生欢喜，祈上师即佛加持，今後不犯。下座当思犯戒由烦恼起，应加对治，勿令自在，如贪观不净，嗔观慈心……等。座间修时，应请师佛加持，愿我於十善未作令作，已作增长，并愿一切有情，皆能持戒增长。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
有说：『初业有情以律仪戒为首要...』是否应理？
下一篇：
戒之差别？
宗喀佛造菩提道次第祈祷求加颂中，首句即“万德之本具恩师”，其理安在？..
释难中，关於一切心、心所行悉皆断除问题，在何断铮论义？及有无胜义？..
法与非法之差别，以何为量？
何者为智慧之自性？
何谓自他平等心？
内地习禅宗者所言，极似支那堪布大乘和尚之见，对宗祖达摩应如何理解？..
依七因果言教，已能发起菩提心，何故再加自他相换法门？
可观上师即佛之理，应如何观法？
应如何修，方是修胜观之法？
修『止』经教，已有与佛密意相合之经庄严论...何以宗喀巴大师尚须造论？..
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
杂阿含经卷第七(一四九)
[栏目:杂阿含经]
出家因缘(传喜法师自述)
[栏目:出家因缘]
贤愚经白话 羼提婆罗因缘品第十二
[栏目:贤愚因缘经白话]
六祖坛经讲记 第73集
[栏目:六祖坛经讲记·达观法师]
大方广佛华严经讲记 第一六八五卷
[栏目:大方广佛华严经讲记·第十七集]
如来十号
[栏目:观清法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
